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2013.12.12  21:17 修穩(與祖師對談後)心得:


靈修,是靈魂、靈體在修行!

靈體前世所在的時空與現行的社會風俗、法令不盡然相同,

所以如果一味的聆聽、順從靈體的聲音、滿足他的需求,

假如有些東西是與現在的社會風俗不同、這樣就很有可能出亂子。

更何況是親人之間的對應,

親人之間的對應常常是過去世有未解的結,

今世知道未解的結之後要有大智慧去解。

盲目靈修的結果只會加深前世未解的結,

輪迴的苦是苦在這裡。

 

「玄武學堂」學的不是「靈修」、是「禪修」,  

「禪修」有個很重要的精神就是:創造角色、融入角色。

我們常常聽到一些禪機故事,
故事本身不會什麼長篇大論的人生道理。

聽禪機故事的方法跟讀故事書不太一樣,

聽禪機故事是要把自已融入故事中的角色。


如果故事人物是個小孩,那你就要揣摩童稚之心,

如果故事中的小孩看到了一支糖果,
合理的反應是流口水有想吃的渴望;

如果天空下起了雨,
你可能會想到夏日的午後,
你就是那個調皮的小孩跑到馬路上淋著雨。

一個情境進來了,
每個人感受到的畫面略有不同、感受也不一樣。


有些人會因為這樣的「境」,
在禪師的導引下,興起了一些念頭、想通了一些事就放下某個「結」,
他就「悟」了!

 

禪修要去了解靈體、了解過去,
不能被過去的感覺、習性框住。

若套到現行的人事、社會對應如有不適當的地方,

要想辦法圓融。
真正了解「禪學」就能真正圓融家庭。

 

「玄武學堂」的「炁機導引術」又更不一樣了,

練的過程中,不是「放空」、是要去「感受」,

閉上眼睛、放掉身體的感覺(肉體的痛不是痛),進入並且感受靈的感覺,

感覺磁場的變化、氣的流動,
然後跟著氣走。

因此我們的炁機導引術沒有招式、無所謂美醜、沒有「相」,

練到最後會感覺到像是真實的東西,這就是「無中生有」。的
 

你就像是船上的人,隨著水面波動,

船到底是在河川? 在海上? 在湖面?

船到底是舢舨船? 獨木舟? 古戰船?

人到底是漁夫? 軍人? 拓荒者?


你就像是水面上的浮葉,隨著水而流動,
水面到底是清風徐來的的潺潺緩流?還是湍急奔騰的急流?
急流中的水遇到河中的石塊還會轉彎、閃過去?

你就像是天空飄浮的雲朵那麼祥和沉穩,
看似未動,
卻從未停止過,
你會感覺到體內奔騰流動的「氣」,
是「氣」輕緩柔順的帶動我們的肢體、關節轉動,
這就是「得氣」。

你會驚訝這行雲流水般「得氣」的順暢,竟是如此這般的曼妙不可言,
你經歷過一次後,你會一而再、再而三的有【追】的衝動,

想再次擁抱、體驗這「氣轉炁生」的境界。
這就是練【炁機導引術】迷人的地方。

練久了你就會感覺到~

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